قسم الأدب العربي في العصر الجاهلي

معلقة زهير بن أبي سلمى

أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ** بحومانة الدراج فالمتثلم

ودار لها بالرقمتين كأنها ** مراجيع وشم في نواشر معصم

بها العين والأرآم يمشين خلفة ** وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم

وقفت بها من بعد عشرين حجة ** فلأيا عرفت الدار بعد توهم

أثافي سفعا في معرس مرجل ** ونؤيا كجذم الحوض لم يتثلم

فلما عرفت الدار قلت لربعها ** ألا أنعم صباحا أيها الربع واسلم

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن ** تحملن بالعلياء من فوق جرثم

جعلن القنان عن يمين وحزنه ** وكم بالقنان من محل ومحرم

علون بأنماط عتاق وكلة ** وراد حواشيها مشاكهة الدم

ووركن في السوبان يعلون متنه ** عليهن دل الناعم المتنعم

بكرن بكورا واستحرن بسحرة ** فهن ووادي الرس كاليد للفم

وفيهن ملهى للطيف ومنظر ** أنيق لعين الناظر المترسم

كأن فتات العهن في كل منزل ** نزلن به حب الفنا لم يحطم

فلما وردن الماء زرقا جمامه ** وضعن عصي الحاضر المتخيم

ظهرن من السوبان ثم جزعنه ** على كل قيني قشيب ومفأم

فأقسمت بالبيت الذي طاف حوله ** رجال بنوه من قريش وجرهم

يمينا لنعم السيدان وجدتما ** على كل حال من سحيل ومبرم

تداركتما عبسا وذبيان بعدما ** تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم

وقد قلتما: إن ندرك السلم واسعا ** بمال ومعروف من القول نسلم

فأصبحتما منها على خير موطن ** بعيدين فيها من عقوق ومأثم

عظيمين في عليا معد هديتما ** ومن يستبح كنزا من المجد يعظم

تعفى الكلوم بالمئين فأصبحت ** ينجمها من ليس فيها بمجرم

ينجمها قوم لقوم غرامة ** ولم يهريقوا بينهم ملء محجم

فأصبح يجري فيهم من تلادكم ** مغانم شتى من إفال مزنم

ألا أبلغ الأحلاف عني رسالة ** وذبيان هل أقسمتم كل مقسم

فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ** ليخفى ومهما يكتم الله يعلم

يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر ** ليوم الحساب أو يعجل فينقم

وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم ** وما هو عنها بالحديث المرجم

متى تبعثوها تبعثوها ذميمة ** وتضر إذا ضريتموها فتضرم

فتعرككم عرك الرحى بثقالها ** وتلقح كشافا ثم تنتج فتتئم

فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم ** كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم

فتغلل لكم ما لا تغل لأهلها ** قرى بالعراق من قفيز ودرهم

لعمري لنعم الحي جر عليهم ** بما لا يؤاتيهم حصين بن ضمضم

وكان طوى كشحا على مستكنة ** فلا هو أبداها ولم يتقدم

وقال سأقضي حاجتي ثم أتقي ** عدوي بألف من ورائي ملجم

فشد فلم يفزع بيوتا كثيرة ** لدى حيث ألقت رحلها أم قشعم

لدى أسد شاكي السلاح مقذف ** له لبد أظفاره لم تقلم

جريء متى يظلم يعاقب بظلمه ** سريعا، وإلا يبد بالظلم يظلم

دعوا ظمأهم حتى إذا تم أوردوا ** غمارا تفرى بالسلاح وبالدم

فقضوا منايا بينهم ثم أصدروا ** إلى كلإ مستوبل متوخم

لعمرك ما جرت عليهم رماحهم ** دم ابن نهيك أو قتيل المثلم

ولا شاركت في الموت في دم نوفل ** ولا وهب منها ولا ابن المخزم

فكلا أراهم أصبحوا يعقلونه ** صحيحات مال طالعات بمخرم

لحي حلال يعصم الناس أمرهم ** إذا طرقت إحدى الليالي بمعظم

كرام فلا ذو الضغن يدرك تبله ** ولا الجارم الجاني عليهم بمسلم

سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ** ثمانين حولا لا أبا لك يسأم

وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ** ولكنني عن علم ما في غد عم

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ** تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم

ومن لم يصانع في أمور كثيرة ** يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

ومن يجعل المعروف من دون عرضه ** يفره ومن لا يتق الشتم يشتم

ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ** على قومه يستعن عنه ويذمم

ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه ** إلى مطمئن البر لا يتجمجم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ** وإن يرق أسباب السماء بسلم

ومن يجعل المعروف في غير أهله ** يكن حمده ذما عليه ويندم

ومن يعص أطراف الزجاج فإنه ** يطيع العوالي ركبت كل لهذم

ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه ** يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم

ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ** ومن لم يكرم نفسه لم يكرم

ومهما تكن عند امرئ من خليقة ** وإن خالها تخفى على الناس تعلم

وكائن ترى من صامت لك معجب ** زيادته أو نقصه في التكلم

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ** فلم يبق إلا صورة اللحم والدم

وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده ** وإن الفتى بعد السفاهة يحلم

سألنا فأعطيتم وعدنا فعدتم ** ومن أكثر التسآل يوما سيحرم

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ** فلم يبق إلا صورة اللحم والدم

وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده ** وإن الفتى بعد السفاهة يحلم

سألنا فأعطيتم وعدنا فعدتم ** ومن أكثر التسآل يوما سيحرم

تسلم استاذ عادل على الطرح الجميل .
الف شكر لك استاذي

طرح اكثرمن رائع
يعطيك العافيه

جميله ورائعة
يسلموو النقل الجميل والذوق
يعطيك العافيه









‘‘